di Jacques Ellul

Traduzione di Pier Carlo Apolinari
 

Le prime parole dell’Ecclesiaste - il secondo dei libri sapienziali dell’Antico Testamento, redatto da un ignoto autore del III secolo a. C. e da alcuni interpreti attribuito a Salomone stesso - sono note a tutti: “Vanità delle vanità, tutto è vanità”. Queste parole hanno fatto dell’anonimo autore il modello universale dello scettico, che dubita di tutto e non crede in nulla, e del testo una scheggia di incomprensibile nichilismo nel corpo delle stesse sacre Scritture. Come si giustifica la presenza di quest’opera nel complesso dei libri che compongono la Bibbia? Perché è stata accolta nel Canone? Alla contraddittorietà della presenza e dell’insegnamento dell’Ecclesiaste molti hanno cercato di dare una risposta, perlopiù cercando di minimizzare, ridimensionare, limitare le dure constatazioni contenute nel testo. Partendo dalle stesse domande e senza ritrarsi di fronte alla contraddittorietà del testo, anche Jacques Ellul - il noto teologo protestante e critico della società tecnologica - si è cimentato nell’analisi e nel commento di quest’opera. Ma nel suo caso il testo ha trovato un autore estremamente simpatetico, a cui l’Ecclesiaste ha offerto l’estro per alcune tra le più notevoli pagine su scetticismo e fede, nichilismo e speranza, fugacità e saggezza - superate solo dalle sconcertanti considerazioni sul denaro, il lavoro e la felicità che l’autore ha saputo trarre da questo antico testo dagli insegnamenti sempre attuali.
 

Autore

Jacques Ellul (Bordeaux 1912 – 1994), sociologo, storico del diritto e delle istituzioni, teologo protestante. Molto conosciuto negli Stati Uniti e dai teorici altermondialisti per i suoi scritti dedicati alla tecnica e ai pericoli del progresso (La Technique ou l’enjeu du siécle – Le Système technicien – Le Bluff technologique), Ellul è anche autore di importanti lavori di carattere teologico, concernenti in particolar modo la forza liberatrice, iconoclasta e sovversiva del cristianesimo. Tra questi scritti, oltre alla Ragion d’essere, ricordiamo in particolare L’éthique de la liberté, La parole humiliée e La sovversione del cristianesimo, quest’ultimo pubblicato presso la nostra casa editrice.

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